神道

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神道造句详情如下:

1、徐乾学撰《墓志铭》、《神道碑文》,韩菼撰《神道碑铭》,顾贞观撰《行状》,姜宸英撰《墓表》。
2、五六十年代农村,还是活跃着很多‘巫师’、‘神道’、‘麻脚’、‘通师’等等替人做法算命的一些人,但其中不乏骗吃混喝的,到了现在,真有本事的就更少了。
3、神道守护,三灾六难谁人来挡?红袍老者连连点头道:“有道是仙耳听遍三界,陛下连番祷告,太祖仙皇必会垂慈相顾。
4、来自全球基督教、佛教、伊斯兰教、巴哈教、印度教、神道教、犹太教、锡克教等宗教的200名宗教界人士参加本次会议,共同讨论保护人类生存环境的问题。
5、我本以为,神道无魔,神心明,自有善果。
6、《神道碑文》,韩菼撰《神道碑铭》,顾贞观撰《行状》,姜宸英撰《墓表》。
7、‘神道’、‘麻脚’、‘通师’等等替人做法算命的一些人,但其中不乏骗吃混喝的,到了现在,真有本事的就更少了。
8、佛教、伊斯兰教、巴哈教、印度教、神道教、犹太教、锡克教等宗教的200名宗教界人士参加本次会议,共同讨论保护人类生存环境的问题。
9、神道为纵轴，延伸南北形成中轴线。
10、张载的圣人观包括成圣工夫、圣人境界和圣人职能三方面的内容，分别体现在他的“变化气质”、“至诚得天”和“神道设教”诸思想当中。
11、城内座座金銮玉殿金钉玉铆,盘龙飞凤,鎏金泛彩,神道两边,各色神木仙藤劲墨遒龙,琪花瑶草,幽香扑鼻,神芳怡人。
12、一官来此四经春，不愧苍天不愧民；神道有灵应信我，去时犹似来时贫。
13、布局以昭陵、神道为纵轴，延伸南北形成中轴线。
14、周文王临死前把儿子周武王叫到跟前，语重心长地说道：“商纣王残暴荒淫，未能除纣是我这一生最大的遗憾，我死后，你一定要替我除纣！”周武王望着满脸皱纹的父亲，声泪俱下，立即命人给他敷上了一片面膜。没了仙师、神道守护,三灾六难谁人来挡?红袍老者连连点头道:“有道是仙耳听遍三界,陛下连番祷告,太祖仙皇必会垂慈相顾。
15、没了仙师、神道守护,三灾六难谁人来挡?红袍老者连连点头道:“有道是仙耳听遍三界,陛下连番祷告,太祖仙皇必会垂慈相顾。
16、“神道设教”乃中国古代文明最源始也最隐秘的生存方式。
17、墓碑立于墓前,也称“墓表”、“墓碣”、“神道碑”;“墓志”埋入墓穴,也称“墓志铭”、“圹铭”。
18、政治斗争和“神道设教”。
19、圣人境界和圣人职能三方面的内容，分别体现在他的“变化气质”、“至诚得天”和“神道设教”诸思想当中。
20、这种矛盾的鬼神思想与古代“神道设教”的影响有关，也与他们继承的正统儒家的鬼神观有关。
21、具体来讲，“天人理论”在汉代政治领域内的影响主要体现在三个方面：政治伦理、政治斗争和“神道设教”。
22、“墓碣”、“神道碑”;“墓志”埋入墓穴,也称“墓志铭”、“圹铭”。
23、神道石柱与碑碣同样确为我国固有之物,但并不否认之后受其外来文化的影响,南朝带翼神兽源流关系通过具体形象进一步明晰.
24、前两年,有人研究发现,《德行集》的一段文字,实际上节译自苏轼的《富郑公(即富弼)神道碑》,是现存最早的用少数民族文字翻译的苏轼作品。
25、神道碑原立在旧安济桥头、现在主河道的北岸,东距坟墓有三四百米。

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